احدث ملف قنوات عربي2018 qumax tcm0999 usb mirage

جولای 2018

احدث ملف قنوات عربي2018 qumax tcm0999 usb mirage

احدث ملف قنوات عربي2018 qumax tcm0999 usb mirage

احدث ملف قنوات عربي2018 qumax tcm0999 usb mirage

عبدالله_1399 ن

احدث ملف قنوات عربى وانجليزى Qumax TCM0999 usb Mirage بكل ... سوفت وملف قنوات Qumax Mirage TCM0999 with USB سوفت كيوماكس q30, q50,q70,q90 جديد الموقع الرسمى تحديث tiger t600_2usb الحكاية الشعبية هي أكثر أشكال الأدب الشعبي غنى وعطاء فتعدد جوانبها واتساع أبعادها واختلاف مواضيعها أكسبها الغنى ومنحها هذا الخصب والعطاء ولعل الحكاية الشعبية أشبه ما تكون نافذة تطل منها بانوراما الحياة اليومية بكل ما فيها من تيارات واتجاهات إنسانية ولا إنسانية يتعرف على حقيقة الحقائق وقانون الأبد في حياة شعوب أو شعب ما ويجد الباحث وهو يقرأ هذه الحكاية أو تلك في عمق الحياة في تناقضات تبدو للوهلة الأولى ملامح متعددة لمجتمع ما على أنها تشكل في الوقت نفسه صفحات في كتاب واحد تكتسب صورها المتعددة بنكهة واحدة وبعد واحد في تنويعات مختلفة وأشكال متباينة يطبع هذه الحياة أو تلك بملمح الخصوصية وبعد الفرد وتعد الحكاية الشعبية و الأسطورة من المواضيع التي اهتم بها الباحثون فبذلوا جهودهم في جمعها والتعرف على ملامحها والانطلاق لتكوين فكرة معينة تعبر عن حقيقة هذا الشعب أو تلك الأمة والحكاية الشعبية أصدق شاهد على قدرة إبداع شعب من الشعوب وحيوية هذا الشعب في الخلق والابتكار إذ هي تؤكد على أن مبدع الأدب الشعبي هو الجمهور كل شخصية في الحكاية نموذج معين لفئة معينة من الناس ورمز معين لنماذج متحركة في المجتمع وكل حادثة في الحكاية نموذج لحوادث ووقائع في هذا المجتمع أو ذاك ولعل مقولة بوشكين أمير شعراء روسيا يالروعةأن كل أسطورة تشكل ملحمة قائمة بذاتها هي أظرف ما يقال عن الأساطير والحكايات إذ أن لكل أسطورة أو حكاية هي ملحمة متكاملة تحوي الجانب التاريخي في وصف وقفة معينة تشمل كل زمان ومكان وتحدد مع هذا الواقع حال شعب بعينه 66 وكما تشير غراء حسين مهنا في كتابها أدب الحكاية الشعبية في تعريف الحكاية الشعبية أنها العنصر الأساسي في التعبير الشفهي لثقافة ما وهي تقدم عددا من الصفات التي ترتبط بهيكل المجتمع الذي تعيش فيه في فترة معينة من حياته ولذا فهي جديرة باهتمام كل من يشتغل في الأدب المقارن 67 وكما يفيد مرسي الصباغ في كتابه القصص الشعبي العربي في كتب التراث في تعريف الحكاية لفظ حكاية أنها جنس فرعي من أجناس التعبير القصصي الشعبي 68 وكما عرفها كمال الدين حسن في كتابه التراث الشعبي هي أحد أشكال التعبير الجماعية التي عبرت بها الشعوب عن واقعها وأحلامها 69 وكما عرفها أحمد شهاب في كتابه الحكايات الشعبيةمكنت الحكاية الإنسان من التحليق في أجواء رحبة وآفاق بعيدة من الواقع الحافل بالبؤس والتعاسة والقسوة والظلم والفساد الاجتماعي والسياسي نحو الرخاء والسعادة والأمن والطمأنينة والمتع والملذات التي ينشدها ويعجز عن الوصول إليها وتحقيقها في واقعه البائس التعس 70 فنستنتج من القول المذكور أن الحكاية تحقق الحلم أو الخيال الذي يحكيها الراوي أو الحاكي في المجتمع الذي يخيم عليه السعادة والرفاهية والرخاء والنعيم فمثلا في كثير من الحكايات وهو منعم في الأمن والرخاء والنعيم والهروب من واقعه الذي يعيش فيه هذا بالإضافة إلى ذلك فقد حقق الإنسان في حكاياته كل المثل الإنسانية الفاضلة التي اعتبرها شرطا أساسيا لحياة المجتمع وسعادته وقد تجسد ذلك في عكسية الحكايات العديدة من مظاهر الحب وثماره وعواقب الشرف والفضيلة والإعانة والشجاعة والتعاون والمثابرة على العمل والإنتاج والنهايات السعيدة التي انتهى إليها الأبطال الذين اتصفوا بتلك الصفات الإنسانية المثلى فتعتبر الحكاية الشعبية شاهد على قدرة إبداع شعب من الشعوب وحيوية هذا الشعب في الخلق والابتكار إذ هي تؤكد على أن مبدع الأدب الشعبي هو الجمهور أي بمعنى أنا نلاحظ بعض الحكايات ليس لها مؤلف بل لفئة من الناس ورمز معين لنماذج متحركة في المجتمع وكل حادثة في الحكاية وقائع حية في هذا المجتمع أو ذاك وتذكر لنا الدكتورة غراء حسين مهنا في ظهور الحكاية الشعبية أنها ترجع إلى عصور ما قبل التاريخ وهذا التفسير مرفوض لأن الحكاية الشعبية تظهر بها حضارة متقدمة نوعا ومجتمع منظمة وليس بدائب ملوك وقصور حكام ومحكومون طبقات مختلفة من الشعب تجار وجنود وحراس 71 وكما يفيد رأي آخر أنها ظهرت وعكست تفكير الإنسان البدائي في الوسائل والأدوات التي تمكنه من تحقيقها ممثلة في الآلهة والجن والسحر 72 منتدى الاستاذ, الاستاذ, ملف قنوات, قنوات, تارجت, هيوماكس, كيوماكس, ... احدث ملف قنوات عربى وانجليزى Qumax TCM0999 usb Mirage بكل الجديد هريدى لافلام وكل ... ممكن دمج احدث ملف قنوات mirage ... سومرمفتاح البداية للحضارة الإنسانيةولثقافتنا المعاصرةالمدينة الواقعة في العراق اليومتعتبر مهدا لكل حضارات الشرق الأدنيفي الشرق ظهرت الأديان الإبراهيمية الثلاث المعروفة عند أتباعها بـالديانات السماويةفي ملحمة جلجامش الباحث عن الخلودأول الأساطير في الأدب الإنساني وأكثرها تأثيرا وتعبيرا عن العقل الجمعي البشري المتشابه بصورة تبدو أمامها قشرة الإختلاف واهية وتستحق الحرقليظهر لنا الجوهر الواحد الدال علي الأصل الواحد لكل البشرتظهر شخصية إنكيدو صديق البطل أوالسنيدبلغة السينماإنكيدو حين خلقته الآلهة للوقوف في وجه جلجامش ومقاتلتهفي البداية كان كالوحشبدائي في الغابة يشرب علي أربع ويصطاد الغزالة كالأسد وتألفه الوحوش كواحد منها له ذات الطباعبعد تعرفه علي المرأة والتحامه بها في أول اتصال جنسيتحول لبشر عاقل عنده أبجديات الإنسانيةنربط هذا بما جاء في كتاب نظرية آذان الأنعام وسيبدو تفسيره أن الاتصال الجنسي هو الشجرة المحرمة علي البشر من قبل مقبولا وغير مفاجئوأنها هي خطيئة آدم الأول حين انصاع لوسوسة الشيطانوطبعا لا نجد هنا أي حواء في القصةالجنس حكاية طويلة جدا تدور عندها أهم مشاهد التاريخ البشريمنذ الفصل التمهيدي حيث لم يكن الإنسان يفهم العلاقة بين الاتصال الجنسي والحملحتي اليوم بما يمكن عمله من الحيوان المنوي والبويضة في المعامل وأنابيبهاو كلمة الحياة جاءت في العربية من الحياوهو فرج المرأةالأنثي هي الأصلعبارة تحمل من الأسرار المخفية أكثر مما من المعلنة المحيرة احدث ملف قنوات عربي2018 qumax tcm0999 usb mirage الكل وافق اتنهد لوهان وع وشه ابتسامه انا ف اخر فتره مريت بظروف صعبه عليا ولسه مأثره فيا وبناء عليه اخدت قرار هو الصح ومش هرجع فيه واتمنى من حضراتكم و من الكل المشاهدين والفانز ال بيحبونى يتفهموا الموقف اولا هحكيلكم حكايه بسيطه حكايه شاب كان عايش ف الدنيا مبيفكرش ف بكره هيعمل ايه كان بيعيش يوم بيومه ف هزار وضحك ولامبالااه من غير هدف فى يوم القدر خلااه يقابل بنت غريبه عنه من الشكل الخارجى لكن قريبه من من روحها اول ما شاف ابتسامتها حس بدنيا تانيه احلى من ال هو عايشها مشى وميعرفش لا اسمها ولا هى مين ولا منين القدر جمعه بيها تانى ف صدفه تانيه لكن المرادى كان ف خطوه وقربلها والبنت دى اتعرضت لحادثه صغيره وراحت المستشفى والولد من غر تفكير اتبرع بدمه ليها ومشى من غير ما يعرف اسمها ولقى سلسلتها وقعت منها واخدها جمعه القدر بيها لمره التالته زى مابيقوله القدر روح كلمها وفعلا اتشجع وراح كلمها حصل مشده ورفضت البنت تكلمه ولا صداقته وهو فضل وراها حاجه شداه ليها فكره مستحيل عنده مش موجوده البنت لا بتتكلم لغته ولا هى من ديانته ولا هى من بلده هو من الغرب وهى مش الشرق لكن ف حاجه جمعتهم مع بعض مكنوش عارفين هى ايه لكن عرفوها بعد فتره ما قربوا من بعض والولد حس انها محتاجاه واكتشف الحقيقه بعدين انه هو ال محتاجاها اكتر منها بعد انكار منها ومحاوله انها تبعده عنها على ان ال بيقربلها بيبقى انسان غير محظوظ مكنتش تعرف انه اكتر انسان محظوظ ف الدنيا لانه عرفها وقربلها وحبها مسكت ايديها امان ليه ابتسامتها شروق ف وسط ضلمه كان عايشها صوتها كانت احلى سيموفنيه بيسمعها حبوا بعض ووعدوا بعض مش هيبسيوا بعض وهيحاربوا اى حد يقف ضدهم لان حبهم كان اقوى بيهم وليهم الكيوماكس الكورى والتايجر [الأرشيف] - ايجيبت سات