الحلقه 58 من مسلسل حب فى مهب الريح الحلقة الاخيرة من مسلسل حب في مهب الريح الجزء الرابع

889_هـ

صور فيس عن حسبنا الله

الحلقة 58 مسلسل حب فى مهب الريح الجزء 2 مشاهدة اون لاين. لمشاهدة الحلقة بدون تقطيع يرجى عمل تعليق. لمشاهدة جميع حلقات مسلسل حب فى مهب الريح 2 اضغط هنا. لاصحاب النت الضعيف قم بتوقيف الحلقة وانتظر. سمعت اسمي ينادي عليه وعندما ينادي علي أي شخص تسرع إليه الذئاب المدربة لتسوقه بالسياط إلي المكاتب وجدتني أمام الضابط القرد وأمامه صديقي عبد السلام صامتا ألقيت عليه السلام فلم يرد بدا الضابط في توجيه أسئلته المعادة عن إيوائي للهاربين وعن القصيدة ولكنه هذه المرة يعتبرها من قبيل توزيع المنشورات وسؤال عن البطاقات الشخصية التي عملتها لإخواني ووقف عند المعونات المالية وحاول أن يكرر قصة الجنيهين ونصف من الذين سلموني المبلغ ما هي أسماؤهم كم كان إجمالي المبلغ قبل التوزيع كم مرة قمت بذلك فلم تتغير إجابتي عن ذي قبل فاستشاط غضبا وهجم علينا أنا وعبد السلام بالكرسي يضربنا به في كل مكان وكلما حاولنا تفادي الضربات أوقفنا ووجوهنا للحائط وانهال به علي رؤوسنا حتى سالت دماؤنا وعلي الدماء تتفتح شهية الذئاب إن لها حاسة شم قوية نحو الدماء فدخلت علينا من كل فج وانتهي المشهد بتوقيعنا علي محضر التحقيق وبعده تسلمتنا الذئاب الجائعة سوقا بالسياط وجريا في الظلام علي غير هدي حتى أوصلتنا إلي سجن 4 وهو مبني مستقل يجاوره مبني مشابه هو سجن 3 وبجوارهما مبني ثالث مخصص للمرضي يسمي الشفخانة وهذه المباني الثلاث تقف كالأقزام بجوار المبني الضخم العملاق الذي يسمي السجن الكبير بأدواره الثلاثة التي تضم آلاف المعتقلين من القضايا السابقة كانت شمالي أفريقيا مرتبطة عضويا بمصر منذ الفتوحات الإسلامية الأولى حاول صلاح الدين في عام 568 هـ الموافق 1173م ضمها حيث أرسل قوة عسكرية إلى المغرب الأدنى بقيادة شرف الدين قراقوش وغلام المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن أيوب فدخل طرابلس وبرقة وبعض بلاد المغرب الأدنى حتى قابس باستثناء المهدية وسفاقس وقفضة وتونس كرر قراقوش محاولة التوسع الأيوبي شمالي أفريقيا فضم أوجلة الواقعة جنوبي برقة عام 571 هـ الموافق 1175م والدوحان وغدامس وبلاد هوارة وزوارة ولوتة ونفوسة عام 577 هـ الموافق 1181م 53 كان ضم اليمن إلى مصر متصلا في ذهن الأيوبيين بالقضاء على الدولة الفاطمية فقد استأذن صلاح الدين نور الدين محمود في أن يسير أخاه توران شاه إلى اليمن لقصد عبد النبي بن المهدي صاحب زبيد أراد صلاح الدين تأمين حدود مصر الجنوبية لأن ضم اليمن يعد مفتاح بحر القلزم من ناحية الجنوب وسيؤمن له السيطرة العسكرية والتجارية على الأقاليم الجنوبية توجه توران شاه إلى اليمن فوصل زبيد عام 569 هـ الموافق 1174م وملكها وقتل عبد النبي بن مهدي ثم ضم عدن وصنعاء وتعز وسائر اليمن كانت النوبة مملكة نصرانية عاصمتها مدينة دنقلة ولما قامت الدولة الأيوبية أراد صلاح الدين فتح النوبة لحماية مصر من التعدي عليها من جهة الجنوب أرسل صلاح الدين أخوه توران شاه عام 568 هـ الموافق 1173م إلى بلاد النوبة ففتح إبريم وقوص 54 55 تطلع صلاح الدين منذ استلامه مقاليد الحكم في تحصين مصر أما موجات الحملات الصليبية المتعددة فحاول أن يحيط القاهرة والفسطاط بسور واحد حصين بعد أن تهدم أكثره فعهد ببنائه لبهاء الدين قراقوش الخصي فبدأ العمل سنة 567 هـ الموافق 1171 وانتهى البناء عام 571 هـ الموافق 1176 وكان السور مبنيا كله من الحجارة يبدأ شماله عند قلعة المقس المطلة على النيل ويظل يطوف بالقاهرة والفسطاط حتى ينتهي عن النيل جنوب الفسطاط يقول المؤرخون أن محيط السور بلغ تسع وعشرين ألفا وثلاثمئة وذراعان ثم قرر بناء قلعة ضخمة على جبل المقطم تكون مركزا للحكام وملجأ للناس عند الضرورة 56 الصراع مع الصليبيين عدل وفي الحديث أن رسول الله ﷺ كان يخطب إلى جذع نخلة بالمسجد فلما صنع له المنبر وتحول إليه حن الجذع حنين الناقة إلى حوارها وروي أن رسول الله ﷺ نزل إليه فالتزمه فسكن وقال لو لم ألتزمه لحن إلى يوم القيامة واختلفت الروايات فيمن صنع المنبر الكريم فروي أن تميما الداري رضي الله عنه هو الذي صنعه وقيل إن غلاما للعباس رضي الله عنه صنعه وقيل غلام لامرأة من الأنصار وورد ذلك في الحديث الصحيح وصنع من طرفاء الغابة وقيل من الأثل وكان له ثلاث درجات فكان رسول الله ﷺ يقعد على علياهن ويضع رجليه الكريمتين في وسطاهن فلما ولي أبو بكر الصديق رضي الله عنه قعد على وسطاهن ووضع رجليه على أولاهن فلما ولي عمر رضي الله عنه جلس على أولاهن ووضع رجليه على الأرض وفعل ذلك عثمان رضي الله عنه صدرا من خلافته ثم ترقى إلى الثالثة ولما أن صار الأمر إلى معاوية رضي الله عنه أراد نقل المنبر إلى الشام فضج المسلمون فلما رأى ذلك معاوية تركه وزاد فيه ست درجات من أسفله فبلغ تسع درجات 2 يقول مدير المخابرات المصري فؤاد نصار أنشأت منظمة سيناء واستقبلت أحد شبابها وعينته برتبة عقيد لتجنيد أفراد من سيناء شمالا وجنوبا لمدنا بالمعلومات ثم أنشأت قوات خاصة في مبان بها غرف منفصلة وفوجئنا بتطوع الكثير من أبناء سيناء وتم تدريبهم علي أجهزة اللاسلكي وكيفية الإرسال بالشفرات والإقامة خلف خطوط العدو وعند عودتهم كنت أقوم بمقابلتهم وتوجيه رسالة شكر لهم من القيادة السياسية علي دورهم البطولي وفي إحدي المرات طلبوا التصوير معي والمشير أحمد إسماعيل بملابسهم البدوية للاحتفاظ بالصور لتحكي تاريخهم للأبناء والأحفاد وكان بينهم ممرضة في مستشفي غزة لعبت دورا كبيرا في تدفق المعلومات ننشر لكم أحداث الحلقة 42 من مسلسل قيامة المؤسس عثمان سنتحدث عن عودة تورغوت ورحيل بامسي أصابت المسلسل حالة من الاحباط والملل منذ حلقتين حيث من المتوقع أن يقوم المخرج بعمل مشهد قوى يعيد فيه هيبة قيامة عثمان وهو استرجاع تورغوت حيث قيل أنه من ساعد عثمان في فتح قلعة ايناغول والقضاء على نيكولا اجتمع عثمان مع قاداته اخواني لقد زاد عاد عداء نيكولا بعد الغارة الأخيرة وأنه الآن منشغل بالاتحاد مع الأمراء البيزنطيين كي يسلبونا حقنا في الحياة فما ترون نحن فاعلين قال تورغوت ألب سيدي انني ممن يعرفون نيكولا جيدا ولم ننسي ماشية وممتلكات فقدناها على يديه مسلسل المؤسسعثمان الحلقة 43 مترجم للعربية للأسف مع هذا يدعون انها عاطله اشراف حسن عبداللطيف ما الفرق بين الحية والثعبان من أجمل وأعظم ما قرأت فى الدقة البلاغية القرآنية التى أعجزت العالم فى اللغة العربية هناك فرق بين كلمتى الحية و الثعبان الحية تطلق على الصغير بينما يطلق الثعبان على الكبير المخيف انظروا كيف كانت دقة القرآن التى أعجزت العرب حينما استخدم الكلمتين الموقف الأول عندما كان موسى سائرا بأهله ليلا فأبصر نارا وجاء ليستأنس بها فناداه الله أن يلقي عصاه قال ألقها يا موسى فألقاها فإذا هي حية تسعى هذا مناسب لسيدنا موسى لأن المطلوب أن يرى معجزة وليس المطلوب أن يخاف منها لذلك تحولت العصا إلى حية صغيرة الموقف الثاني عندما ذهب موسى إلى فرعون فطلب منه فرعون الدليل على صدق رسالته من الله تعالى فألقى موسى عصاه فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين فالمطلوب إخافة فرعون لعله يؤمن ويستيقن بصدق موسىفتحولت هنا إلى ثعبان الموقف الثالث عندما اجتمع السحرة وألقوا حبالهم وعصيهم وسحروا أعين الناس فألقى موسى عصاه وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون لا نجد أي حديث في هذا الموقف عن ثعبان أو حية فلماذا إذا تأملنا الآيات بدقة نجد أن السحرة أوهموا الناس بأن الحبال تتحرك وتسعى كما قال تعالى فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى وهنا ليس المطلوب أن يخاف الناس بالثعبان وليس المطلوب أن تتحول العصا إلى حية بل المطلوب أن تتحرك العصا وتلتهم جميع الحبال والعصي بشكل حقيقي لإقناع السحرة والناس بأن حبالهم تمثل السحر والباطل وعصا موسى تمثل الحق والصدق ولذلك يقول تعالى فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين وألقي السحرة ساجدين قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون سبحان الله العظيم على الدقة المعجزةحقا لا يمكن إحلال كلمة مكان أخرى في القرآن لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد صدق الله العظيم اللهم فقهنا في ديننا وعلمنا ما ينفعنا ونفعنا بما علمتنا اخبار متفرقه تنظيم الدولة الإسلامية يعلن عن خليفة للبغدادي قال تنظيم الدولة الإسلامية إنه سمى أبا إبراهيم الهاشمي القرشي زعيما له خلفا لزعيمه السابق أبي بكر البغدادي الذي قتل في عملية عسكرية أمريكية في شمال غربي سوريا في 27 من أكتوبر تشرين الأول الجاري وقد أعلنت وكالة أعماق التابعة للتنظيم عن اسم زعيمه الجديد كما أقرت بمقتل المتحدث باسم التنظيم أبي الحسن المهاجر وجاء الإعلان في رسالة صوتية قرأها المتحدث الجديد باسم التنظيم أبو حمزة القرشي كما دعا التنظيم للانتقام لمقتل البغدادي كان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب أعلن مقتل البغدادي وقال ترامب في بيان غير اعتيادي من البيت الأبيض إن البغدادي فجر سترته الناسفة بعد أن حاصرته قوات أمريكية خاصة في نهاية نفق في إدلب وأضاف أن ثلاثة من أبناء البغدادي الذين كانوا برفقته قتلوا أيضا في التفجير وأن جسد البغدادي تشوه لكن فحوص الحمض النووي أكدت هويته ووصف ترامب العملية الليلية بالـ جريئة وبأن القوات الخاصة أنجزت مهمتها على نحو رائع ونفذت العملية بالقرب من الحدود التركية بعيدا عن المكان الذي كان يعتقد أن البغدادي يختبئ فيه على الحدود السورية العراقية وقال ترامب إن البغدادي كان يخضع للمراقبة لمدة أسبوعين وألغيت عدة غارات بسبب تنقله ووصف موقع العملية بأنه مجمع أبنية ونشرت تقارير كثيرة في السنوات الماضية تفيد بمقتل البغدادي ولكن تبين فيما بعد أنها غير صحيحة ولكن التنظيم أعلن هذه المرة رسميا تعيين خليفة لزعيمه وفي عام 2014 برز اسم البغدادي واسمه الحقيقي إبراهيم عواد البدري عندما أعلن تأسيس دولة الخلافة في منطقة العراق وسوريا إشارة إلى التنظيم الجهادي المعروف بـ الدولة الإسلامية والذي نكل بنحو 8 مليون مدني كانوا يعيشون في مناطق تحت سيطرة التنظيم وقتل آلاف الناس على يد عناصر التنظيم الذي أعلن مسؤوليته عن عدد من التفجيرات في دول العالم وكانت الولايات المتحدة الأمريكية قد قالت هذا العام إن الخلافة قد هزمت وأعلنت لاحقا سحب قواتها من شمالي سوريا وينظر لإعلان ترامب على أنه نصر للرئيس الأمريكي الذي يواجه انتقادات عنيفة بسبب قراره سحب القوات الأمريكية من شمالي سوريا والذي يواجه أيضا محاولة عزل من قبل الديمقراطيين واليوم الذي توفيت به قبل وفاتها خرج شاروخ إلى مكان بالحديقة وبدأ يصلي لمدة طويلة حتى اتى الطبيب إليه وقال له ان امك قد رحلت من الدنيا ولم يكن يجرأ اي احد منا قول ذلك له سوى الطبيب وقد بدأ بالبكاء بحرقة وبشدة لم نرى مثالها من قبل وقد أخذه أصدقائه هو وأخته إلى منزلهم وقد ساعدن النساء الجيران في تغسيل امه وفي يوم أخذ رفاتها ساعد أصدقاء شاروخ وشاروخ على حمله للقيام بذلك وفي وقت الدفن يقول صديق شاروخ في وقت دفنها ظل شاروخ ممسكا بالكفن ولم يشاء ان توضع بالقبر وقد حاول اصدقائه فتح يده التي كانت ممسكة بالكفن بالقوة وقد قال له المطوع اتركها دعها يا ابنى تذهب وقد تمكنا من فتح يده ووضع امه بالقبر وكان شاروخ يبكي بقوة وعند عودتنا إلى البيت ذهب شاروخ إلى غرفته واقفل على نفسه الباب ولم يفتحه إلى بعد ثلاثة ايام وقد كانت اخته تحاول ان تساعده على الأكل وفتح الباب لكنها لم تستطيع وقد حاول أصدقائه مساعدته بالتحدث إليه ويقول أحد أصدقائه عندما كنا نتحدث في مواضيع أخرى كنا هو في عالم آخر وسرحان وعندما يعود إلينا يجهش بالبكاء وبعدها بشهرين اختلف شاروخ عن الذي نعرفه أغرق نفسه بالكثير من العمل وبدأ مهنة التمثيل لينسى أحزانه بالإضافة انه اغرق نفسه بالتمثيل في الأفلام والمسرح والتلفاز لينسى كل أحزانه ولازال يعمل ذلك يقول احد اصدقائه المقربون إذا جلس شاروخ لوحده لا يزال يبكي رغم كل هذه السنين لذلك زوجته جوري لا تدعه يجلس لوحده ابدا

اسيبك

تحميل ملف coocking

حب في مهب الريح - الحلقة 58 - فيديو Dailymotion اخر حلقة من حب في مهب الريح الجزء الثالث حب في مهب الريح (مسلسل) - ويكيبيديا الحلقة الاخيرة من مسلسل سمرا نادين نجيم حسن يسن هكذا اغلقو علي حبهم بقفل والقو بمفتاحة في النهر واغلقت عيني من نساء العالم حولي والقيت بمفتاح قلبي بين يديك سنظل نتعلم من ثقافات الامم ما يشيب الرأس صحة وعافيه الرجال أيضا يصابون بسرطان الثدي هيلين جونز بي بي سي يعتقد كثيرون أنسرطان الثدي يصيب النساء فقط لكن الأمر ليس كذلك ورغم أن إصابة الرجال بسرطان الثدي يعد أمرا نادرا إلا أنه لا يزال يمثل مشكلة كبيرة بالنسبة لـ 10 رجال في المتوسط يصابون بهذا المرض في أيرلندا الشمالية كل عام اكتشف ايان كرانستون 70 عاما إصابته بسرطان الثدي فى مايوآيار وخضع لعملية جراحية لاستئصال الثدي بعد ذلك بأسبوعين وقد شفى كرانستون وهو من مدينة بورتادون الأيرلندية وأب لطفلين من المرض تماما في يونيوحزيران وقرر أن يتحدث علنا لكي يجعل الرجال يدركون أن سرطان الثدي لا يصيب النساء فقط وقال يتعين على الرجال أيضا أن يفحصوا أثداءهم في حال حدوث تغييرا الحلمة المقلوبة إيان كرانستون إلى جانب آني ترينور ممرضة متخصصة في رعاية مرضى سرطان الثدي في مايوآيار لاحظت زوجة كرنستون إليزابيث شيئا غريبا عندما خرج من الحمام وقالت له إن لديه حلمة مقلوبة ويتعين عليه الذهاب إلى الطبيب وقال إيان لم أكن أعرف ماذا يعني ذلك وأضاف أخبرتها بأنه لا يمكن للرجال أن يصابوا بسرطان الثدي ولذا لا يجب أن أذهب إلى الطبيب وتابع لم أكن أعرف أن لدي ثديين هذا صدري والرجال ليس لديهم ثدي إنه شيء مستحيل وفي نهاية المطاف أقنعته بأن يذهب إلى الطبيب الذي أحاله إلى المستشفى بمنطقة كريغافون يصاب حوالي 10 رجال بسرطان الثدي في أيرلندا الشمالية كل عام وشعر كرنستون بالدهشة من نتيجة الفحص وقل الرجال يصابون أيضا بسرطان الثدي لم أستطع أن أصدق ذلك وأضاف لم أستطع أن أفعل أو أقل أي شيء أما زوجتي اليزابيث فبكت قرر كرنستون أن يعمل على رفع مستوى الوعي المرض قائلا إنه لو ساعدت كلماته رجلا واحدا فقط فهذا يكفلامات علامات وأعراض في السنوات الـ 23 الماضية أصيب 166 رجلا بسرطان الثدي وفقا للبيانات الصادرة عن جامعة كوينز بشأن مرض السرطان في أيرلندا الشمالية ورغم أن غالبية الرجال الذين جرى تشخيص إصابتهم بالمرض 99 رجلا تتراوح أعمارهم بين 60 و 80 عاما إلا أنه كان هناك 26 رجلا تحت سن 40 عاما كما أصيب بالمرض 40 رجلا تتجاوز أعمارهم 80 عاما تقول آني تريانور ممرضة متخصصة في رعاية مرضى سرطان الثدي كثير من الناس لا يعرفون أن الرجال يصابون بسرطان الثدي لأنهم ليسوا على علم بأن الرجال لديهم ثدي من الأساس وتضيف لكن الرجال لديهم مجموعة صغيرة من أنسجة الثدي وراء حلماتهم وهذا هو المكان الذي يمكن أن يصاب بسرطان الثدي وقالت تريانور إن علامات وأعراض المرض تشبه الأعراض التي تظهر على النساء وتشمل حلمة مقلوبة ورم في أي مكان داخل أنسجة الثدي إفرازات الحلمة قرحة أو ورم فنون بعد إلغاء حفلتها في السعودية شيرين تصدر هذا البيان العربيةنت محمد جراح أصدر المكتب الإعلامي للفنانة شيرين بيانا صحافيا يتعلق بحفلتها الملغاة في السعودية والتي كانت مقررة نهاية الشهر الجاري البيان المتداول في عدة صحف مصرية جاء فيه نظرا لانتشار عدة أقاويل في الصحف السعودية تؤثر سلبا على الهدف الأوحد من الحفل وهو جمع التبرعات الخيرية يؤكد المكتب الإعلامي للنجمة شيرين أنه لم يكن هناك تعاقد رسمي بين مكتبشيرين والجهة المسؤولة عن الحفل بل كان اتفاقا شفهيا فقط شيرين عبد الوهاب وتابع البيان وعليه طلب المكتب الإعلامي لشيرين من مسؤولي الحفل عدم نشر أي أخبار عن الحفل إلا بعد الوصول لاتفاق رسمي لكنه تفاجأ بعكس ذلك تماما لهذا لم تجد الفنانة شيرين أمامها حلا سوى الاعتذار عن استكمال تعاقد الحفل وإلغائه في الفترة الحالية احتراما منها لجمهورها السعودي يذكر أن هيئة الترفيه في السعودية ألغت الحفل لعدم إصدار الجهة المنظمة تصاريح خاصة به غنى إسماعيل للوطن في ذلك يقول شيخ الإسلام الحافظ البيهقي رحمه الله و في الجملة يجب أن يعلم أن استواء الله سبحانه و تعالى ليس باستواء اعتدال عن اعوجاج و لا استقرار في مكان و لا مماسة لشئ من خلقه لكنه مستو على عرشه كما أخبر بلا كيف بلا أين و أن إتيانه ليس بإتيان من مكان إلى مكان و أن مجيئه ليس بحركة و أن نزوله ليس بنقلة و أن نفسه ليس بجسم و أن وجهه ليس بصورة و أن يده ليست بجارحة و أن عينه ليست بحدقة و إنما هذه أوصاف جاء بها التوقيف فقلنا بها و نفينا عنها التكييف فقد قال تعالى ليس كمثله شيء سورة الشورى 11 و قال ولم يكن له كفوا أحد سورة الإخلاص 4 و قال هل تعلم له سميا سورة مريم من الأية 65 انتهى من كتابه الاعتقاد و الهداية صفحة 72 على هذا الاعتقاد إجماع أهل الإيمان و نقل هذا الإجماع النووي فى شرح مسلم 5 24 طبعة دار الفكر بيروت عن القاضي عياض المالكي أنه لا خلاف بين المسلمين قاطبة فقيههم و محدثهم و متكلمهم و نظارهم و مقلدهم أن الظواهر الواردة بذكر الله فى السماء كقوله تعالى أأمنتم من في السماء سورة تبارك من الأية 16 و نحوه ليس على ظاهرها بل متأولة عند جميعهم على هذا كان أئمة الإسلام و بحور العلم كالإمام ابن الجوزي الحنبلي حيث يقول فى كتابه المدهش طبعة دار الجيل 9 صفحة 131 و إنما تضرب الأمثال لمن له أمثال كيف يقال له كيف والكيف فى حقه محال أنى تتخيله الأوهام و كيف تحده العقول و يقول ما عرفه من كيفه و لا وحده من مثله و لا عبده من شبهه المشبه أعشى و المعطل أعمى فى كتابه الفتاوى الهندية 2259 من طبعة دار إحياء التراث العربي يقول ما نصه يكفر بإثبات المكان لله تعالى و فى كتاب المنهاج القويم شرح شهاب الدين أحمد بن حجر الهيثمى على المقدمة الحضرمية صفحة 224 يقول و اعلم أن القرافي وغيره حكوا عن الشافعي و مالك و احمد و أبي حنيفة رضي الله عنهم القول بكفر القائلين بالجهة و التجسيم و هم حقيقون بذلك و قال الإمام شيخ أهل السنة و الجماعة بلا منازع الحافظ أبو الحسن الأشعري رضي الله عنه فى كتابه النوادر من اعتقد أن الله جسم فهو غير عارف بربه و إنه كافر به اللي يعلقون أول شيء لازم آخذ عندهم كورس شكلي سلحفاة تحزن أحب أقرا كثير وتدويناتك لبت شغفي أحب أقرا التعليقات في مقاطع اليوتيوب تويتر انستقرام فضول اشوف ردود الناس أشوف طريقة تفكيرهم ومنها أستفيد ومنها أنجلط ان في ناس كذا لدرجة مرة مسكت معي أدخل حسابات أجنبية وأتمنى ما ألقى فيها تعليق عربي السياسة وما أدراك مالسياسة أهم 3 عناصر فيها السيسي وإيران وأمريكا ماحب أشوف مقاطع العنف أو فيها دم أفلام عادي أشوف بس واقعي لا تناقض أحس في عيوني نفس الغشاء اللي مايخليني أشوف هالمناظر العنيفة وأحسه يختفي كل ما بدأتي تشةفين صور أو مقاطع من هالنوع الله يكون بعون كل البلدان اللي تعاني من حروب شكرا إنك تكلمتي عن هالناحية الموسيقى حياة أخرى أتمنى ومازلت أتمنى من كنت طفلة إني أتعلم بيانو أزعجت أهلي أبي بيانو وشروا لي لعبة صغيرة مثل البيانو يلعبون علي بس كنت وقتها مبسوطة وما زالت هالأمنية موجودة أتمنى إني أتغير مابي أكون نسخة مقلدة مابي أكون مخلوقة عبث مجرد بشري زائد على هذا الكوكب وصدقتي من ناحية السوشيال ميديا والإلكترونيات تآخذ من وفتك وحياتك لما أجتمع مع أشخاص أمون عليهم أقولهم اتركوا جوالاتكم أحب اعيش اللحظات في أشياء كثير ماعشتها والحياة تمشي ومازلنا مؤمنين أنه يوما ما ومتمسكين بالأمل للتغيير دعوة لك ربنا مايحرمناش منك احداث مسلسل حب في مهب الريح الجزء الثالث الحلقة الاخيرة قبل ذلك بفترة ظهرت روز في إحدى المسرحيات على التليفزيون الوطني بعنوان نساء طروادة لم يكن لها نص وفي الحقيقة ظهرت في المسرحية لمجرد إسداء صنيع لصديقة حصلت على دور أفضل في مكان آخر فكر المخرج في إضفاء الحياة على كل البكاء والنحيب في المسرحية بجعل نساء طروادة يسرن عاريات الصدر كن يظهرن ثديا واحدا لكل فتاة الأيمن في حالة الشخصيات الملكية مثل هيكوبا وهيلين والأيسر في حالة العذارى أو الزوجات من العوام مثل روز لم تكن روز تفكر في أن هذا التعري سيحسن من وضعها فقد كان ثدياها يميلان للتثاقل والترهل ولكنها اعتادت الفكرة لم تعتمد على الإثارة التي سيسببها هذا المنظر فلم تكن تعتقد أن الكثير من الناس سيشاهدونها كانت قد نسيت تلك المناطق من الريف حيث لا يستطيع الناس ممارسة تفضيلهم لبرامج المسابقات ومطاردات سيارات الشرطة ومسلسلات كوميديا الموقف الأمريكية ويكونوا مجبرين على تحمل الحوارات والأحاديث حول الشئون العامة وجولات المعارض الفنية والإصدارات الدرامية الطموحة لم تعتقد أيضا أنهم سيذهلون للدرجة بعد أن أصبحت الآن أرفف المجلات في كل بلدة تعرض اللحم العاري كيف كان يمكن لمثل هذه الإهانة أن تعلق بمجموعة نساء طروادة ذوات الأعين الحزينة اللاتي غضن البرد جلودهن ثم يجرين وقطرات العرق تتساقط منهن تحت الأضواء وقد وضعت لهن مساحيق التجميل بشكل سيئ وباهت ويبدون جميعا حمقى دون رفقائهن بل ومثيرات للشفقة ومتكلفات مثل الأورام علينا العودة إلى صلاح الدين فقال المرافق كلا بل علينا الاستمرار في طريقنا إلى أربيل بعد مسير ليس بالقليل وعند منعطف حاد وضيق ويطل على وادي عميق أنفجر أطار السيارة الأمامي ثم أعقبه انفجار أطار أخر كان السائق ذكيا وقويا ولحسن الحظ انحدرت السيارة نحو حفرة صغيرة كانت عند حافة الطريق وتوقفت هناك كان منظر الوادي العميق مفزعا وشعرنا بقرب سقوط السيارة لولا تلك الحفرة التي علقت بها الإطارات وأمسكت هيكل السيارة ووجدت بأنا كنا على مقربة من موت محققكانت مشاعر الخوف والرعب تجتاحني وزوجتي وحتى طفلتي التي تمسكت بحضن أمها وتمثل الرعب على وجهها الصغير جاء مرافقنا وفتح باب السيارة الخلفي لنخرج من خلاله وعند تلك الدقائق التي مرت برعب وخوف جاءت ثلاث سيارات هبط منها بعض الرجال وهم يرددون الترحاب والتهاني بسلامتنا دهشت من سرعة وتوقيت مجيء هؤلاء وكيف وصلوا بهذه السرعة وبعدها أقلونا بسياراتهم إلى أربيل وتركنا سيارتنا العالقة في الحفرة وحين دخلنا الفندق جاء خلفنا مسؤول المنظمة الحزبية ورحب بنا وهنئنا على سلامتنا من الحادث فتبادلت النظر مع مرافقي واستغربنا طبيعة ما حدث بعد أن كان هذا المسؤول قد اجتازنا عند منتصف الطريق ذاهب نحو صلاح الدين وكيف عاد أدراجه بتلك السرعة الغريبة بعد تناولنا العشاء وعودتنا إلى الفندق استطعت الاتصال بالسيد غفوروف فدهشت حين استفسر مني مباشرة عن طبيعة الحادث وهل جميعنا بخير وأخبرني بأن خبر الحادث قد وصل السلطات السوفيتية عن طريق السفارة العراقية التي روجت بأني وعائلتي قد قتلنا في حادث على طريق أربيل فأجبته بأننا فعلا نجونا من حادث الكثير مما فيه يبعث على الريبة بعد ذلك قمت بكتابة رسالة وجهتها إلى الرئيس البكر وصفت فيها الحادث وبينت له الانطباع بأن ما حدث لم يكن شيئا عابرا ولو كان حصل ما كان يراد لنا فسوف يتحمل وحده نتائجه أمام السلطات السوفيتية لسبب وجيه كونه صاحب الدعوة وليس شخص آخر وسلمت الرسالة إلى المرافق وطلبت منه إيصالها إلى الرئيس البكر فوعدني بتسليمها إلى طارق حمد العبد الله مسلسل حب في مهب الريح مترجم الحلقة 1

3 نجمة

ما الشيء الذي له الف عين ولا يرى

مشاهدة مسلسل حب في مهب الريح الجزء 3 الثالث الحلقة 20 العشرون مدبلجة كاملة 2013 اون لاين مباشرة بجودة عالية على العرب بدون ... حب في مهب الريح الحلقة 20 Yer Gok Ask ارادت توبراك المساعدة من يوسف Youtube. 2 أن الخمر مر بمراحل عديدة بداية كان حلالا كما هو مثبت وفق الأية التالية سورة النحل سورة 16 آية 67 ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا إن في ذلك لآية لقوم يعقلون وقال ابن كثير في هذا الصدد ولما ذكر اللبن وأنه تعالى جعله شرابا للناس سائغا ثنى بذكر ما يتخذه الناس من الأشربة من ثمرات النخيل والأعناب وما كانوا يصنعون من النبيذ المسكر قبل تحريمه ولهذا امتن به عليهم فقال ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا دل على إباحته شرعا وأضافة لذلك سرد النص القرأني في بعض أياته فوائد شربه أي الخمر كما جاء في سورة البقرة سورة 2 آية 219 يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون 3 من المراحل الاخرى التي مر بها الخمر وهذا حدث عندما جاء المسلمين للصلاة وهم سكارى فنها النص القرأني عن ذلك وهو دليل على سماح تناوله في غير أوقات الصلاة يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغآئط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا سورة النساء 43 4 كان تناول شرب الخمر عادة شائعة عامة حتى بالنسبة لصحابة الرسول والذين كانوا يشربونه حتى بعد نزول أية أجتنابه فقد جاء في موقع منتديات الغدير المباركة ما يلي فمن الصحابة الذين شربوا خمرا بعد نزول أية الأجتناب 1 ـ ذكر الحافظ ابن حجر في الإصابة 2102 دار الكتب العلمية ـ بيروت أن الصحابي الملقب بـ حمار والذي اسمه عبد الله شرب الخمر في عهد عمر بن الخطاب فأمر عمر به فضرب الحد 2 ـ ذكر ابن الأثير في أسد الغابة 536 أن الصحابي نعيمان بن عمر كان يشرب الخمر في زمن رسول الله فيضربه النبي بنعله ويأمر أصحابه فيضربونه بنعالهم ويحثون عليه التراب فلما كثر ذلك منه قال له رجل من الصحابة لعنك الله فقال له النبي لا تفعل فإنه يحب الله ورسوله 3 ـ ذكر ابن الأثير في أسد الغابة 5161 أن الصحابي أبا الجندل شرب الخمر في خلافة عمر بن الخطاب فأمر عمر به فأقيم الحد عليه 4 ـ ذكر الحافظ ابن حجر في الإصابة 4458 أن الصحابي علقمة بن علاثة شرب الخمر فقال ما نصه وقال أبو عبيدة شرب علقمة الخمر فحده عمر فارتد ولحق بالروم فأكرمه ملك الروم وقال أنت ابن عم عامر بن الطفيل فغضب وقال لا أراني أعرف إلا بعامر فرجع وأسلم أقول سبب غضبه هو ما ذكر في ترجمته من توتر العلاقة بينه وبين عامر 5 ـ ذكر الحافظ ابن حجر في الإصابة 5322 وما بعدها أن الصحابي قدامة بن مظعون كان أحد السابقين الأولين هاجر الهجرتين وشهد بدرا ثم ذكر ابن حجر رواية تقول إنه شرب الخمر حتى سكر وأن عمر بن الخطاب أقام عليه الحد وذلك بعد أن ثبت شرب الخمر عليه من خلال شهادة غير واحد منهم زوجته وأبو هريرة وبعد ذلك أن معظم الخلفاء والأمراء والسلاطين المسلمين أغلبهم يشربون الخمر بل كانوا مدمنين عليه 5 وأن الرسول نفسه كان يشرب الخمر فقد جاء في صحيح مسلم الأشربة في شرب النبيذ وتخمير الإناء حديث 3753 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله فاستسقى فقال رجل يا رسول الله ألا نسقيك نبيذا فقال بلى قال فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله ألا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال فشرب كما أن الرسول أيضا شرب الخمر في رحلة الأسراء والمعراج فقد جاء في صحيح البخاري الأشربة شرب اللبن حديث 5174 حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال أتي رسول الله ليلة أسري به بقدح لبن وقدح خمر اذهب للمستشفى لميعاد مع الدكتور فأرى واحدة مقنعة بنقاب يخفي ملامحها و كل ما تلبسه يدل على توهبنمن وهابي فكرها لكن من هي لا اعرف ممكن بالصدفة اعرف انها سودانية لكن للاسف تنازلت عن زيها السوداني المشهور بزهاوة ألوانه و لفته الجميلة او انها باكستانية لكنها هي ايضا تخلت عن زيها الجميل العملي و الانثوي في نفس الوقت فهو بنطال يتيح لها حرية الحركة و بلوزة طويلة للركبة و كل هذا موشى بتطريزات باهية جميلة و فنون رسومات مبهجة للعين لكن لا حل مكانهم السواد و حلت بدلا منهم العباية الفضفاضة و النقاب الذي يخفي البندي الهندية التي توضع على جبهة الهندية و الباكستانية كرمز للجمال و نوعا من الحلي في الواقع رأت الاسكندرية نفسها بعيون لبنانية فهلعت ويمكننا أن نستشف في ردة الفعل هذه تجليا للغرابة المقلقة ذلك الشعور الذي وصفه عبد الفتاح كيليطو بالريبة التي تنتابنا لدى سماعنا اللغة العربية على لسان أجنبي اتقنها وبرع في تأدية مخارج حروفها وتوظيف عباراتها فهذا الهلع الذي يتملكنا يدفعنا إلى رغبة لاواعية في حماية لساننا من سطوة الغريب عليه فالارتباك يظهر ليس لأن الآخر يستولي على لغتنا هكذا بشكل فجائي ومن دون مقدمات فحسب بل لأنه ينفي ايضا إحساسنا بالتميز وسطوة التملك فمن ينطق بلساننا بحسب كيليطو يسلبنا أنفسنا ومأوانا أي يستولي على بعض مما يكون هويتنا ويميزها فيظهر مفهوم الغرابة المقلقة في ردة فعل الإعلام الرسمي عندما رأى الثقافة المصرية متمثلة في عيون الآخر ويبدو من يعد نفسه صاحب التراث الموسيقي هذا وكأنه لم يعد قابضا على أوصاله ولم يعد قادرا في الوقت عينه على القبض على أوصال التراث الموسيقي للآخر الذي يقف أمامه ويريه نفسه مسلسل حب في مهب الريح 3 الموسم الثالث الحلقة 58 كاملة مسلسل حب في مهب الريح الجزء 3 الحلقة 58 كاملة , مسلسل حب في مهب الريح الجزء ... الحلقة الاخيرة من مسلسل حب في مهب الريح الجزء ... حب في مهب الريح الحلقة 4 Yer Gok Ask لم يترك يوسف توبراك وحدها Youtube. Shoofvod شوف ڤود حب في مهب الريح الجزء 2 صفحة 1. حب في مهب الريح ‏ هو مسلسل تركي من إنتاج شكروأفشار وإخراج آطل ايناج، ايسون أكيوز، جانان جليك، كمال اوزون، اولاش ايناج وتدور أحداث المسلسل في مدينة أورجوب في منطقة كابادوكيا الأثرية في تركيا ويحكي قصة أختين إحداهما ... مسلسل حب في مهب الريح الجزء 2 - ثبّت

امينة

وتسمع صوت اصحابك جوه

حب في مهب الريح الحلقة 5 Yer Gok Ask حواء تغوي يوسف Youtube. الحلقة 5 من مسلسل الانمي في مهب الريح Blowing In The Wind Youtube. حب في مهب الريح Images Gallery. حب في مهب الريح الحلقة 4 Youtube. الحلقة الاخيرة من مسلسل حب في مهب الريح الجزء ... حب في مهب الريح الحلقة 331 الجزء الأخير Youtube. Series Of Love In The Wind Part 1 Episodes 85 حب في مهب الريح الحلقة 1 كاملة Bridesmaid Dresses Wedding Dresses Bridesmaid. السلام عليكم استاذ عبد الباري العراق لا يزال محتلا من طرف الامريكان كما ان اللذين يديرون دفة الحكم اليوم يفتقدون الى منطق الزعامة و النضال الوطني فاغلبهم جاء على ظهر الدبابة الامريكية و هم اصلا من تامروا على بلدهم و قدموا المعلومات الاستخبارية لاسيادهم الامريكان و شرعنوا لاحتلال بلاد الرافدين بلاد الحضارة و التاريخ و المروءة و كلنا يتذكر امجاد القايد الاسلامي الكبير صلاح الدين الايوبي و الحاقه هزيمة نكراء بالصليبيين في معركة حطين كلنا يتذكر دفاع نظام الرييس الشهيد صدام حسين باذن الله عن فلسطين و حقه في التحرر من ربقة المحتل الاسراييلي 33 صاروخا امطر بها الصهاينة لم تجد اذانا صاغية لدى كل القادة العرب الا الشعوب العربية فقد ساندته بكل حناجرها حكام عراق ما بعد صدام باستثناء البعض منهم لا يمثلون روح و لب العراق الذي تعييش فيه كل الاطياف في كنف المساواة و الاحترام و متمتعة بنفس الحقوق الاحتلال احدث فتنة مذهبية و فتت نسيجه الاجتماعي الذين حكموا العراق بعد الاحتلال ولاءهم لايران اساسا و وفاءهم لامريكا التي جعلت منهم حكاما و هم غير قادرين عن الدفاع عن انفسهم و قواتهم الطايفية تقتل اخواننا العرب السنة و هم بدورهم تحت رحمة الجيش الامريكي الذي ما فتا من وقت لاخر يطيح بقادة كبار منهم و جميعنا يتذكر مقتل الجنرال الايراني قاسم سليماني و احد مساعدي رييس الحشد الشعبي العراق اما ان يكون تحت ارهاب الامبراطوريةالمريكية او تحت ارهاب القاعدة و من بعدها داعش اين الديمقراطية و اين حقوق الانسان و التنميةاطفال يعانون من امراض عديدة منذ سنوات الحصار كالسرطان على اكثر من نوع و الشعب العراقي اغلبه بدون غذاء او ماء او دواء اين ثروات العراق النفطية و اين تراثه الذي نهب و سافر خلسة الى اسراييل العراق لا يزال حيا رغم قسوة الاحتلال و جور حكامه و قد راينا ثورة شبابه من اجل الكرامة في البصرة و بغداد كاهم دينتين في العراق و بقية المدن فمتى نبتهج بنجاح العراق في اعادة بناء مجده و اخراج اخر جمدي محتل من ارضه و يستعيد كرامته التي سلبت منه اما التعويض عن سنوات الاحتلال فهذا امر لا يمكن ان يحققه من يحتمون به المعركة القانونية و الحقوقية يجب ان لا تتوقف و على امريكا ان تدفع الثمن غاليا يوما ما لانها اهانت العرل و المسلمين في يوم عيدهم عندما جعلت من رييسها مهما اختلفنا معه كبش فداء رحم الله شهداء العراق و خاتمة القول و تلك الايام نداولها بين الناس ياسين فرحاتي كاتب من تونس كانت بلاد اليونان حتى أوائل القرن التاسع عشر جزءا من السلطنة العثمانية وفي هذه الفترة ظهرت في البلاد بوادر الثورة ضد الحكم العثماني بفعل أربعة عوامل تطور المجتمع اليوناني بفعل الرخاء الاقتصادي الذي نجم عن الحروب النابليونية وانتشار الأفكار الأوروبية وبخاصة أفكار الثورة الفرنسية وردود الفعل الآيلة ضد المركزية العثمانية والتدخل الأوروبي المباشر53 وأخذت الحركات الثورية والجمعيات السياسية السرية والعلنية تشكل خطرا على وحدة الدولة العثمانية بدء من عام 1820 واتخذت مراكز لها في كل من روسيا والنمسا لتكون على اتصال وثيق بالحكومات الأوروبية من جهة وبمنجاة من اضطهاد الحكام العثمانيين من جهة أخرى وكان بعض هذه الجمعيات مثل الجمعية الأخوية باليونانية Φιλική Εταιρεία أو Εταιρεία των Φιλικών نقحرة فيلكي إيتريا يدعو إلى إحياء الإمبراطورية البيزنطية والاستيلاء على العاصمة الآستانة وإخراج المسلمين من أوروبا ودفعهم إلى آسيا54 وقد اتخذت الثورة في إقليم المورة بالذات طابعا دينيا رافعة شعارا هو الإيمان والحرية والوطن54 واجهت الدولة العثمانية مصاعب كبيرة في محاربة الثوار نظرا لكثرة الجزر ولوعورة المسالك التي اشتهرت بها بلاد اليونان بفعل معرفة اليونانيين كيفية الاستفادة منها استراتيجيا ضد القوات العثمانية54 وعندما تفاقم خطر الثورة طلب السلطان محمود الثاني من محمد علي باشا أن يرسل قواته إلى اليونان لإخضاع الثوار55 شاهد مسلسل الريح في البريمة الحلقة 115 الحلقة كاملة و بدون قطع تحميل حب في مهب الريح - الحلقة 288 الحلقة الاخيرة من مسلسل حب في مهب الريح الجزء ... مشاهدة مسلسل حب في مهب الريح الجزء 3 الثالث الحلقة 52 الثانية والخمسون مدبلجة كاملة 2013 اون لاين مباشرة بجودة عالية على العرب بدون تحميل كل ... جدي فلا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما وأبرأ من عدوهما هذا إسناد صحيح وسالم وابن فضيل شيعيان وقال محمد بن الحسين الحبيبي ثنا جعفر بن محمد الأزدي ثنا حفص بن غياث سمعت جعفر بن محمد يقول ما أرجو من شفاعة علي شيئا إلا وأنا أرجو من شفاعة أبي بكر مثله وقال الحبيبي ثنا مجلد بن أبي قريش عبد الجبار بن العباس الهمداني أن جعفر بن محمد أتاهم وهم يريدون أن يرتحلوا من المدينة فقال إنكم إن شاء الله من صالحي أهل مصر فأبلغوهم عني من زعم إني إمام مفترض الطاعة فأنا منه بريء ومن زعم أني أبرأ من أبي بكر وعمر فأنا منه بريء وروى حبان بن سدير عن جعفر الصادق وسئل عن أبي بكر وعمر فقال إنك لتسألني عن رجلين قد أكلا من ثمار الجنة قلت يعني إ صح هذا عنه أنهما ممن أرواحهم في جوف طير خضر تعلق من ثمار الجنة قال معبد بن راشد عن معوية بن عمار الدهني سألت جعفر بن محمد عن القرآن فقال ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله عز وجل وروى حماد بن زيد عن أيوب عن جعفر بن محمد قال والله لا نعلم كل ما تسألونا عنه ولغيرنا أعلم منا وقال محمد بن عمران بن أبي لياى عن مسلمة بن جعفر الأحمسي قال قلت لجعفر بن محمد إن قوما يزعمون أن من طلق ثلاثا بجهالة رد إلى السنة يجعلونها واحدة ويروونها عنكم فقال معاذ الله ما هذا من قولنا من طلق ثلاثا فهو كما قال مسلسل حب في مهب الريح تحميل الحلقة 58

البيد

الحلقه 58 من مسلسل حب فى مهب الريح الحلقة الاخيرة من مسلسل حب في مهب الريح الجزء الرابع

الحلقه 58 من مسلسل حب فى مهب الريح الحلقة الاخيرة من مسلسل حب في مهب الريح الجزء الرابع

الحلقه 58 من مسلسل حب فى مهب الريح الحلقة الاخيرة من مسلسل حب في مهب الريح الجزء الرابع

11/20/2019

الحلقة الاخيرة من مسلسل حب في مهب الريح الجزء الثالث مسلسل حب في مهب الريح الجزء الثاني الحلقة 99 - يوتيوب ... ثلاثة عشر سـاعة من العذاب النفسي والمدمر لكل عرق نابض في كيان مازن طول الطريق واهو قاعد على الكرسي ولام راسه بإيدنه بصدمة وشعور عدم تصديق للي صار ودموعه ماجفت للحظة وهو يحس بالغدر والمكر الي وقع بشباكه بدون مايدري هل هو غدر الزمن ولا غدر عطوف ولا هو غبائه الي وصله لهالموقف للحين هو مو داري وش الي جاب ساره للطيارة وكيف عرفت بالوقت الي قرر يسافر عشان ينقذ حبهم لقى نفسه خسر حبهم ودمره بإيده لاء لاء مستحيل كانت هالكلمة تتردد كل لحظة بقلب مازن وفي باله وتزل بلاشعور منه ليهمس بها بلسانه وكل ماوصل فيه التفكير ان ممكن تكون عطوف دبرت لهالشي يحترق قلبه وكيانه ويلتفت بقوة ليطالعها واهي قاعده بالجهة الثانية من الكراسي لكن بنفس الصف لكن الغريب انه كانت اهي بعد طول الطريق تبكي ونظرة الحزن والألم بعيونها ومشاعر أعجز عن وصفها كانت تنتابها وتدمر روحها عطوف من بعد ماحست بالانتصار يحالفها وشافت ساره بالمطار وحست بالزهو لأنها حققت الي تبيه أخيرا وشافتها داخل الطيارة منهارة ومدمرة وأعلنت خسارتها لمازن قدامها وشافت مازن شلون طار مخه واهو يلحقها وكيف انهار عند الباب وهو يصرخ باسمها وعند هاللحظة حست كن صفعة قوية صفعتها وخلتها تفوق وتصحى من غفلتها الي عاشتها طول ذيك الفترة بظل الشرور والحسد والانتقام وكيف كانت تشوف الشر مكان الخير وكيف كان الشيطان اهو المحرك لها بكل تصرفاتها وحركاتها وأفكارها وبلاويها وحست بكلمات ساره الأخيرة الي رمتها على مازن كالخنجر الي طعن قلبها هي مع ان هذا الي كانت تتمناه وتحلم فيه شلون اتغيرت فاجأة أفكارها وكيف اتمنت ترجع الأحداث لورى لتنسحب من حياة مازن وتتركه يتنهنى مع الي حبها من صغره ومن نعومة أظافره وكان خلت ساره تتهنى مع الي ماشافت غيره بحياتها أغلى وأروع حبيب ودمرها الشعور بالندم وعذب روحها وقلبها لكن بعد إيش بعد فوات الأوان ياعطوف لأن ساره خـلاص اتدمرت وانتهت واتركت مازن لك انتي وانتي الحين إلي فقتي وصحيتي وقررتي تنسحبين ومازن الي عايش تحت نيران تشعل كل جزء بكيانه وتكوي قلبه وروحه ودموعه الملتهبة حرقت خدوده بحرارتها وماصدق وصلت الطيارة لمطار نييورك قام وهو يلم شتات روحه وطالع عطوف الي قامت وهي تمسح دموعها ولوهله حس انها اهي السبب واهي الي دبرت لكل هذا وياويلك مني ياعطوف لو كنتي انتي الي مخططة لكل هذا مشوا وطلعوا من المطار والمفروض انهم يمشون بسرعه ليلحقون على الطيارة الثانية الي بتقلع لمدينة عطوف متشقن ام راكان حطت يدها ع كتف ولدهـآ وليدي حبيبي مهما كآن هذولا اخوانك ولازم نضيفهم ونرحب فيهم كل ثآنيه ومآنحسسهم بأنهم غريبين كانت زيارتها لي في بغداد حدثا مخلخلا يدرج في حياتي كم حاولت عبثا ان أرسم ثيل الحديقة المرشوش عند العصر وهو يلامس أقدامنا أغصان المطاط الضخمة التي يدفعها الهواء البليل برقة نحو بعضها اتجاه رؤوسنا تأخذ كل منا ركنا من الارجوحة الحديدية العريضة وفراشها البليل هل جاءت زيارتها بعد هروب أول إثر انتهاء حرب بعد غزو أم تحرير عموما ليس ذلك بذي أهمية ليس هو الفاصل الفاصل هو الشعور الذي يتقاسمه البشر الطبيعة المشتركة التي يظهرها حدث ما فنتساوى جميعا خيبة وأمل يمتزجان الميل للأمل يجعلنا أناسا عاديين متشابهين وما اختلافنا ثانيا إلا بدعة نختلقها إذ كل ما نرتجيه هو دوام الحال يسحب الليل الضوء قليلا قليلا يذهب بصفاء لون السماء ليحل محله ضوء النيون المخضر الذي تخبئه أوراق متسلق الياسمين المتشابكة على سياج الحديقة رغبة شديدة في إستنشاق الوقت ببطء مشاعر محاصرة وضغوط في كل الإتجاهات خشيتي أن تعاد الكرة ثانية نرجس في عيني نهلة الملونتين اللتين تختار لهما لون ظل مطابقا لزرقتهما ليزيد من توحشهما وكأنها تؤكد لي من خلاله وجودها في هذه الزيارة لعلها صفة تنفرد بها الإناث عندما تضيق سبل الترفيه وتقل المناسبات محاولة منا لإيجاد سبب للتفريغ البنات وأنا أرقبهن يطلعن بكامل حلتهن وبهائهن بعد كل منع تجوال أو هجوم جوي عطر الحدائق المسقية فاغم صارخ ممتزج لا يمكنني تحليل مكوناته يذكر بفعل الحب وغيابه رائحتي تفوح بينما تطغي أنفاس أشجاره الربيعية في النهاية رائحة بشر تنتشر بانتشار حسهم بانتعاش آمالهم هل يعني بأن آمالنا انتعشت حينها بالطبع لا كانا يخططان لهروب ثان نقف أنا وهي عند باب الحديقة طويلا تنسى أن تسألني عما أفعله عن أهلي ومصيري أو إنها تسأل دون أن تسمع جوابا أحاديث قصيرة لا تنتهي سأعرف إنه الوداع الليل يحرس تلك الحديقة البغدادية العتيقة الملأى بالقصص والأسرار أسراب بق تحتفل حول النيون خفافيش تتخاطف خلايا نحل نائمة زن حشرات وحسحسة عصافير في أعشاش مخفية يتراقص أخضر ورق المطاط الكحلي اللامع فوق رؤوسنا يخشى هروبنا جميعا فيمس شعري وشعرها يقول الأمان آت لم العجلة لم النأي لا تستعجلوا لم أنتم مستعجلون كنت وأنا أجلس قبالتها أستعيد طفولتي أعود طفلة تصغي لتسعد بإسعاد غيرها وكأني أصغي لـ نرجس مستلقية على الحجر الكاشي البارد عند القدميين الحديديتين لماكنة الخياطة اليدوية تغني شاكية وهي تعمل وأنا كالمقبلة على تنويم مغناطيسي أتابع حركة قدميها على دواسة الماكنة صاعدة نازلة فى ذكرى رفع العلم السودانى هل حقا نال السودان استقلاله بقلممحمد الفاتح الكاشف لست من المتشائمين ولا أرى الدنيا بنظارة سوداء عاتمة بل كلى امل فى المستقبل الواعد عبر جيل جديد معافى غير مصاب بالنرجسية ولا يكابرويقارع الحجة بالحجة لو عرف انه ليس على صواب مادفعنى للكتابة عن يوم الاستقلال عزيزى القارئ هو فقط الغيرة على الوطن المسلوب بين العسكر وشبه العسكر فبعد ست وخمسين سنه من اعلان الاستقلال رسميا مازلنا فى المربع الاول من يحكم السودان والاحزاب الرئيسية لاتمارس اى ديمقراطية داخل مؤسساتها الحزبية فيظل الزعيم زعيما مدى الحياة واعضاء مكتبه السياسى قيادة تاريخية محرما المساس بهم والحديث عنهم واخيرا لاحت على الافق ظاهرة الجهوية وظهر التشرزم فى الاحزاب الرئيسية والانقسامات من الداخل ومغازلة النظام الحاكم بدلا من منازلته والاعجب من ذلك تحالف الحزب الشيوعى مع عراب الانقاذ وكبيرهم الذى علمهم السحر فسبحان الله هل هذا تحالف من اجل خدمة الشعب والوطن كما وشعار الحزب المهيب ام هو حب فى السلطة فحسب قلت فى البداية كلى امل فى جيل معافى ولكن ما احبطنى حقا انه دار حوار بينى وبين احد الشباب هنا بتورونتو عند ما كانت تقام التظاهرات المؤججة لمشكلة دارفور ويحشد الاعلام ويدعو السودانين ويقيم الفعالية شخص يهودى وقد نجحوا بالفعل فى تدويل القضية حتى خرجت المسالة من يد الشعب والاجاويد وقد حضرت احدى هذه الوقفات الاحتجاجية وكانت فى ساحة برلمان اونتاريو كان هناك وجود مكثف للشباب اليهود واضعين كلهم شارات كتب عليها قاتل الارهاب احمى اسرائيل ويرتدون معاطف طبعت على خلفها نجمة داؤد لفد اتى بى الفضول فى ذلك اليوم فتحادثت مع ذلك الشاب السودانى وهو كما يقول ناشط سياسى فقلت له ما دخل اسرا ئيل فى قضية دارفور فاجاب اليهود تعرضو لمحرقة لذلك فهم لا يرضون بالظلم فى مكان بالعالم واطفال فلسطين اليسو من هذا العالم هذه قضية اخرى مادامو يساعدوننا فلا بأس تأسفت غاية الاسف لهذه السطحية وقصر النظر بل انعدام الحس السياسى فدارفور وحلفا ونيمولى وسواكن واى بقعة من ارضنا الطيبة تمتاز بكادر بشرى مرهف الاحساس بطيبته ومرونته وشهامته ويمتاز بحسن المعشر ونجدة المحتاج وما النفير الا شاهد على ذلك وحتى فى المأتم والمسرات نجد روح التضامن حاضرة هذا من الشعبى اما من الجانب الرسمى من صناع قرار وساسة كثيرا مايتركون احزابهم ويعملون مع الحزب الحاكم وكم من الكوادر القيادية عملت بالاتحاد الاشتراكى وتقاضت مرتبات ومخصاصات ذلك على حساب الشخصية الاعتبارية التى يتجاوزها التاريخ وكم من الكوادر والشخصيات التى كانت تبدو مصادمة ما فتئت ان لحقت بحزب السلطة والجاه أما عن الجانب الاقتصادى فمعلوم ان من لا يملك قوته لا يملك قراره و نحن برغم ثرواتنا المعدنية والبترولية و الزراعية و الحيوانية نبدو من الدول الأقل نموا و نرنو الى المساعدات و الاقتراض بشروط القارض فأين الاستقلال الاقتصادى نحن لا نملك سوى المناورات السياسية فالدولة الوليدة بجنوب البلاد وقعت فى خطأ فادح بوقف ضخ البترول كوسيلة ضغط على حكومة السودان اعتقادا منها انه حينها ستجد الدعم من الدول الغربية و هذا ما لم يحدث فقد ترسخ فى أذهان ساستنا من الجنوبيين و الشماليين ان هنالك من يطعمنا بالمعلقة و نكتفى كساسة بالمناورات التى ان جاوزت حدها اضحت احتيالا ونفخ الذات و نفح المنح والهبات و العطايا لماسحى الجوخ ان الاستقلال الحقيقى هو استقلال الرأى واستقلال المبدأ الذى عنه لا نحيد مهما كان هذا المبدأ المهم انه قناعات يحترمها من يؤمن بها ويدفع عنها وتصب فى المصلحة العامة بتجرد و نكران ذات لأن من يتصدى للعمل العام و العمل وسط الجماهير لا بد أن يدرك جيدا أنه خادم القوم و خادم القوم سيدهم تورنتو فى ديسمبير 29122012 امة الامجاد الحلقات حب في مهب الريح. موسم 1. سنة الإصدار: 2010. ... 58. حلقة 58 45 ... مسلسل مستوحى من سلسلة الرعب الشهيرة. هل لديك أسئلة؟ اتصل بنا. الأسئلة ...