تحميل السباك جت بيج فيديو تحميل كامل سكس

تلميع الديكتاتور

ايه جابك عند
لانتقاده 2

تحميل السباك جت بيج فيديو تحميل كامل سكس المهم ياغالى زى ما الواد ابنى حكالى بالكلمة والحرف عشان مفهمتش منه بعض حاجات البت بنت الحاج ابراهيم ابو شنب اتعقدت ودماغها ضرب وعملت جروب ع الفيس بوء وأعلنت فيه اضرابها عن الجواز وطالبت بتدخل الجهات الملهية والأمم المتحدة ومنظمات حقوق الانسان خاصة وإن عدد اللى لم يسبق لهم الزواج فى مصر وصل لأكتر من 13 مليون يعنى أكتر من شعب فلسطين المحتل بما فيهم اللاجئين فى الخارج أكتر من 10 مليون معلوم يا با هو الجواز مش من أبسط حقوق الانسان ولا إيه ومين عارف يمكن الحكومة تستجيب وترضخ أو تعمل مجلس قومى للعفة وتخصص له كام مليون جنيه وتعمل لجان منبثقة عنه تجتمع مرتين ع الأقل فى السنة عشان تحل المشكلة وبعدين تعمل حملة وتطلع اعلانين فى التليفزيون وتقول إن البلد لسه بتتحرك مع إنها بتلف حوالين نفسها زى الجاموسة حوالين الساقية والحكومة الذكية الهى يكملها بعقلها مغمية عيون الناس عن كل أنواع الحاجات الاساسية وغير الاساسية عشان ماتدوخش طيب بذمة والدتك البسكوتة اللى عدت علينا من شوية مش دوخت الرجالة الكبارة المحترمين اللى قاعدين معانا دلوقتى ما بالك بقى بالشباب اللى واقفين على ناصية الشارع بقالهم كام سنة لحد ما ريحتهم فاحت هى دى مصر يا عمنا بنات زى الورد تتزين لنفسها وللمجهول وشباب قليل البخت والحيلة قاعد يشم فى برفانات ويتسطل

وإفترقنا فيڪ
متي تعود مصر للمصريين كما يخطط المعلم يعقوب القبطي 2676328
لاردة

تحميل السباك جت بيج فيديو تحميل كامل سكس وهل يجب ان نصمت نحن اهل الوجعه قبيلة القلم اين وقفاتنا الاحتجاجيه اين اصواتنا التى يجب ان تصم الاذان للكشف عن جريمة الحق الشنعاء التى يخجل هتلر فى ارتكابها باى اخلاق نتخلق ولا نعلم اين جثته فليقولو لنا لقد رميناها من الطائره فى احد البحار التى عبرناه فرغم قساوتها الا انها تطفى جزء من غليل ما نعايشه فلتكسروا اقلامكم ايها الصامتون عن حق المطالبه بمعرفة مصير احد حملة الاقلام سلاحا فتاكا فى وجه الطغاة والموجع انه بعد ان توضأوا وضوئهم الحرام عند الله والضمير الانسانى بدمك الطاهر انكروا اتجاه قبلتهم فى اين ذهبوا بجثتك اليس هذا مبكيات المبكيات ان لا يعلم القتله ولا يعلم من ارسلوهم ولا ظالم كسرهم المسمى زورا عادل الجبير بوق النتانه والكذب وماسح جوخ سادته للى عنق الحقيقه والمسؤول الاول عن حرمة ومكان الجريمة التى ارتكبت فى حق مواطن هو مسؤول عنه مادام خارج بلده ناهيك ان يقتل فيه ويقول دون حياء فى انه لايعلم احد اين الجثه مع ان من نفذوا الامر بالخطا كما قال معلومين العدد ومعلومى الاسم ومعلوم مكان التنفيذ الذى لم يتم فى زقاق ضيق مظلم من ازقة اسطنبول لتنهشه الكلاب بعد ان اشتمت رائحة دمك وتصير بطونها مقبرة لك اى عقل يستوعب ذلك ايها الجبير مهما كان هذا العقل مغيبا لو كان لك ذرة من حسن ادب التربيه واحساسا بمسؤولية لكنت قدمت استقالتك وتنحيت حتى دون ان تنطق بكلمه لان ما حدث قد حدث فى موقع انت تاكل منه لقمة عيشك ومنها ياكل ابنائك ولا ادرى كيف تتحمل امعائك وامعاء اسرتك اكل مغموس بدم انسان وئد غيلة وغدرا وانت تعلم بذلك بكل ادق تفاصيله لقد خنت الامانه ولتعلم انك تاكل الحرام الى ان تلقى ربك الذى لن ينفعك يومها ولى عهد او ملك او ترمبك ساكن البيت الذى اسود لا اعلم باى طريقة استطعت ان تتقول بجهلكم عن مكان الجثه التى لفظت انفاسها فى صالة قنصليتكم اتدرى انه حلال عليكم ان تقوموا بتعذيب وقطع اطراف من نفذوا الامر بالخطا كما قلت قطعه قطعه حتى يدلوكم عن مكان الجثه نعم حلال عليكم تعذيبهم حتى الموت وليس هذا قسوة انما رحمة من عند الله وهو العزيز القائل ولكم فى الحياة قصاص يا اولى الالباب نقول لك ولملكك وولى عهده ونعمتك قبل ان تخادعون بخدمة الحرمين الشريفين اسعوا لخدمة حرمة من انتم انتزعتم حق ان تكونوا مسؤولين عنهم ومن منطلق كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ومن ضمن المسؤوليه احد الرعيه اسمه خاشقجى ارسلت له طائرتين باومر لم يكن يعلم بها ولى العهد ولكن علم بها لاحقا فمن اوجب واجباته لتبرئة نفسه ان يسعى بكل الوسائل بما فيها التعذيب ليعرف اين الجثه ليسلمها لذويه مع الاعتذار والقصاص والديه وليس تعزيه لان التعزيه التى تمت بعد كل هذه المدة هى اهانه قبل ان تكون مواساه حتى لو قبلها اهله خوفا من بطشكم وياليتها لم تتم كم هو مخجلا ان يفح الاعلام السعودى ان خادم الحرمين وولى العهد قدموا تعازيهم بدلا ان يقدموا الجثمان ملفوفا بالعلم السعودى ويصلى عليه فى الحرم المكى ليدفن معززا مكرما اما التعزيه فلم يحن وقتها بعد

تحميل السباك جت بيج فيديو تحميل كامل سكس لم أجد اختلافا جذريا بينكما في الكلام غير أن الدكتور حين تحدث عن قضية رئيسية التغيير باليد أي بالعمل تعرض عن حسن نية إلى المفاضلة بين الأمرين التغيير بالعمل والتغيير بالقول وهاجم الاقتصار على التغيير بالقول وهو ما اعتبرته أنت هجوما على شئ يمثل أهمية خاصة بالنسبة إليك ومن هنا كانت الندية في النقاش حين نناقش أمرا ما بحيادية ودون أن نتعرض للهجوم تكون قابليتنا لفهم الآخر واستيعاب كلامه كبيرة وبمجرد أن يشعر المرء بالهجوم فإنه يرفض ثم يرد الهجمة سر قول الله تعالى لنبيه ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك نفس ما يحدث مثلا حين أقول لإنسان لم تكن ذكيا في تصرفك الفلاني كان ينبغي أن تفعل كذا إنه حينها لا يمسع النصيحة بل ينصب اهتمامه إلى الدفاع عن ذكائه الذي هوجم عودة إلى الموضوع ذاته قلت لم أجد اختلافا جذريا الدكتور يقول الكلام عن ما يحدث تحديدا لا كل الكلام لا يغير من الأمر شيئا وينبغي أن نتحرك نتحرك ببناء قيم في أنفسن وفيمن حولنا فمن تصرفات الناس يأتي التغيير مثال للتوضيح الموظف المرتشي لا يساند الحكومة إطلاقا إنه يكرهها ويهاجمها ويتذمر منها ويكره الغلاء لكنه مرتش وكذلك مهرب القمح وواسطة العمل وكاسر الإشارات الخ لا أحد منهم يحب الحكومة وكلهم يتكلمون لكن أحدا منهم لا يراعي حق الناس ولا حق الله ولا حق الوطن في عمله ولا أحد منهم على استعداد لتحمل التضحية في سبيل ذلك هذه حقيقة إذن ما بالكلام وحده يأتي التغيير هل نمتنع عنه إذن إطلاقا سأضرب مثالا آخر لتوضيح الأمر الشاعر إذا لم يملك معرفة باللغة فإنه لن يكتب شيئا لكنه إن كان يعرف اللغة ولا موهبة لديه سوف لن يكتب شيئا أو سيكتب شيئا رديئا كذلك المواطن المصري إن لم تكن لديه معرفة بالأوضاع المحيطة وإلمام بها وضيق منها لن يغير شيئا لكنه إن كان يعرف وكلنا الآن نعرف بفضل وسائل الإعلام المختلفة والتي يدخل في نطاقها المدونات وخاصة في الأمور التي تحرص الحكومة على إخفاء الصواب فيها لكنه لم يعمل ولم يتحل بالقيم في مكانه ولم يرفض رشوة ولم يقف لبلطجي ولم يرفض تزويرا ولم يدل بصوته ولم يرب ابنه جيدا ولم يحارب تهريبا ولم ينصر أخا له ظلم ولم ولم ولم فأي تغيير ننتظر الحل في تربية الناس على القيم التي ينصلح بها حال المجتمع تربيتهم على تقديم المصلحة العامة على الخاصة كل في مكانه وأن نكون أول من يفعل ذلك وتربيتهم على الحرص على المال العام بقوة وشدة كل في مكانه ولو كان مسؤولا عن فردين وأن نكون أول من يفعل ذلك وتربيتهم على الإيجابية في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتغييره بالعمل قبل اللسان الحل في تربية الناس على القيم التي توافق الفطرة السليمة بالتوازي مع فضح الظالم في ظلمه والجهر بكلام الحق في وجهه وليس هناك مانع من استغلال المدونات لتحقيق أي من الهدفين التربية أو الفضح لكن الخطأ أن نقتصر عليها وليس هناك أفضل وأصوب من قيم الإسلام لأجل ذلك كان الإسلام هو الحل معذرة أطلت كثيرا لكنني قرأت عشرات التعليقات فأظن أن من حقي أن أكتب دمت بخير

وزي وزي

نهرى موسيقى حملانى

مدا ااوقف لو كان المق ا ان ع خلته اتجلى للعاماء فعرفت

تحميل السباك جت بيج فيديو تحميل كامل سكس

تحميل السباك جت بيج فيديو تحميل كامل سكس

تحميل السباك جت بيج فيديو تحميل كامل سكس

او شي متل هيك

ححصري ععندي أنا وبسس ملاآحظةة من مجهوي الششخصي