مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقة 114 مدبلج

و سكت مطر

مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقة 114 مدبلج

مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقة 114 مدبلج

مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقة 114 مدبلج

5/15/2021

مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقة 26 مدبلجة - Vidéo Dailymotion مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقة 75 الخامسة والسبعون مدبلج ... مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقة 1 مترجم قصة عشق - HD ... الأصل فى الحياة الزوجية أن المرأة تقوم بالعمل فى البيت وسعادتها فى خدمة زوجها وأولادها وأهلها والرجل يساعد زوجته فى بيته بفعل أشياء خاصته حتى لا يثقل على المرأة وهذا يبرز من هذا الحديث الصحيح الذى أورده البخارى فى الأدب المفرد من حديث عروة بن الزبير قال سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت ما يصنع أحدكم في بيته يخصف النعل ويرقع الثوب ويخيط مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقة 70 السبعون مدبلج كاملة يمنع جانبه من تناول الطاعنين ويحمي عرضه من اعتراض العيابين ولا تزال القلوب به معمورة والصدور مأهوله ومتى كان اللفظ ايضا كريما في نفسه متخيرا في جنسه وكان سليما من الفضول بريئا من التعقيد حبب الى النفوس واتصل بالاذهان والتحم بالعقول وهشت اليه الاسماع وارتاحت له القلوب وخف على ألسن الرواة وشاع في الآفاق ذكره وعظم في الناس خطره وصار ذلك مادة للعالمم الرئيس ورياضة للمتعلم الريض فان أراد صاحب الكلام صلاح شأن العامة ومصلحة حال الخاصة وكان ممن يعم ولا يخص وينصح ولا يغش وكان مشغوفا بأهل الجماعة شنقا لاهل الاختلاف والفرقة جمعت له الحظوظ من اقطارها وسيقت اليه القلوب بأزمتها وجمعت النفوس المختلفة الاهواء على محبته وجبلت على تصويب ارادته ومن أعاره الله من معرفته نصيبا وأفرغ عليه من محبته ذنوبا حنت اليه المعاني وسلس له نظام اللفظ وكان قد أغنى المستمع من كد التكلف وأراح قارى ء الكتاب من علاج التفهم ولم اجد في خطب السلف الطيب والاعراب الاقحاح ألفاظا مسخوطة ولا معاني مدخولة ولا طبعا رديا ولا قولا مستكرها وأكثر ما نجد ذلك في خطب المولدين البلديين المتكلفين ومن اهل الصنعة المتأدبين وسواء كان ذلك منهم على جهة الارتجال والاقتضاب أو كان من نتاج التخير والتفكر ومن شعراء العرب من كان يدع القصيدة تمكث عنده حولا كريتا وزمنا طويلا يردد فيها نظره ويقلب فيها رأيه إتهاما لعقله وتتبعا على نفسه فيجعل عقله ذماما على رأيه ورأيه عيارا على شعره إشفاقا على أدبه وإحرازا لما خوله الله من نعمته وكانوا يسمون تلك القصائد الحوليات والمنقحات والمحكمات ليصير قائلها فحلا خنذيذا وشاعرا مفلقا وفي بيوت الشعر الامثال والأوابد ومنها الشواهد ومنها الشوارد والشعراء عندهم اربع طبقات فأولهم الفحل الخنذيذ والخنذيذ هو التام قال الاصمعي قال رؤبة هم الفحول الرواة ودون الفحل الخنذيذ الشاعر المفلق ودون ذلك الشاعر فقط والرابع الشعرور ولذلك قال الاول في هجاء بعض الشعراء يا رابع الشعراء فيم هجوتني وزعمت أني مفحم لا أنطق فجعله سكيتا مخلفا ومسبوقا مؤخرا وسمعت بعض العلماء يقول طبقات الشعراء ثلاثة شاعر وشويعر وشعرور قال والشويعر مثل محمد بن حمران بن ابي حمران سماه بذلك امرؤ القيس ابن حجر ومنهم ثم من بني ضبة المفوف شاعر بني حميس وهو الشويعر ولذلك قال العبدي ألا تنهى سراة بني حميس شويعرها فويلية الأفاعي قبيلة تردد حيث شاءت كزائدة النعامة في الكراع والشويعر أيضا صفوان بن عبد ياليل من بني سعد بن ليث ويقال ان اسمه ربيعة بن عثمان وهو الذي يقول فسائل جعفرا وبني أبيها بني البرزا بطخفة والملاح وأفلتنا أبا ليلى طفيلا صحيح الجلد من أثر السلاح وقد زعم ناس ان الخنذيذ من الخيل هو الخصي وكيف يكون ذلك كذلك مع قول الشاعر يا ليتني يا ليت لم أر مثلها أمر قرى منها واكثر باكيا واكثر خنذيذا بجر عنانه الى الماء لم يترك له الموت ساقيا وقال بشر بن ابي خازم وخنذيذ ترى الغرمول منه كطي الزق علقه التجار وأبين من ذلك قول البرجمي وخناذيذ خصية وفخولا ويدل على ما قلنا قول العبسي دعوت بني سعد الي فشمرت خناذيذ من سعد طوال السواعد وكان زهير بن ابي سلمى يسمى كبار قصائده الحوليات وقد فسر سويد بن كراع العكلي ما قلنا في قوله أبيت بأبواب القوافي كأنما أصادي بها سربا من الوحش نزعا أكالئها حتى أعرس بعد ما يكون سحير أو بعيد فأهجعا عواصي إلا ما جعلت امامها عصا مربد تغشى نحورا وأذرعا أهبت بغر الآبدات وراجعت طريقا أملته القصائد مهيعا بعيدة شأو لا يكاد يردها لها طالب حتى يكل ويظلعا اذا خفت ان تردى علي رددتها وراء التراقي خشية ان تطلعا وجشمها خوف ابن عفان ردها فثقفتها حولا جريدا ومربعا وقد كان في نفسي عليها زيادة فلم أر الا ان أطيع وأسمعا وقال الحطيئة خير الشعر الحولي المحكك وكان الاصمعي يقول زهير بن أبي سلمى والحطيئة وأشباههما عبيد الشعر وكذلك كل من يجود في جميع شعره ويقف عند كل بيت قاله وأعاد فيه النظر حتى يخرج أبيات القصيدة كلها مستوية في الجودة وكان يقال لولا ان الشعر كان قد استعبدهم واستفرغ مجهودهم حتى أدخلهم في باب التكلف واصحاب الصنعة ومن يلتمس قعر الكلام واغتصاب الالفاظ لذهبوا مذهب المطبوعين الذين تأتيهم المعاني سهلا ورهوا وتنثال عليهم الالفاظ انثيالا وانما الشعر المحمود كشعر النابغة الجعدي ورؤبة ولذلك قالوا في شعره مطرف بالآف وخمار بواف وكان يخالف في جميع ذلك الرواة والشعراء وكان ابو عبيدة يقول ويحكي ذلك عن يونس ومن تكسب بشعره والتمس به صلات الاشراف والقادة وجوائز الملوك والسادة في قصائد السماطين وبالطوال التي تنشد يوم الحفل لم يجد بدا من صنيع زهير والحطيئة وأشباههما واذا قالوا في غير ذلك أخذوا عفو الكلام وتركوا المجهود ولم ترهم مع ذلك يستعملون مثل تدبيرهم في طوال القصائد وفي صنعة طوال الخطب بل كان الكلام البائت عندهم كالمقتضب اقتدارا عليه وثقة بحسن عادة الله عندهم فيه وكانوا مع ذلك اذا احتاجوا الى الرأي في معاظم التدبير ومهمات الامور بيتوه في صدورهم وقيدوه على أنفسهم فاذا قومه الثقاف وادخل الكير وقام على الخلاص أبرزوه محككا منقحا ومصفى من الادناس مهذبا وقال الربيع بن أبي الحقيق لأبي ياسر النضيري فلا تكثر النجوى وأنت محارب تؤامر فيها كل نكس مقصر وكان عبد الله بن وهب الراسبي يقول إياي والرأي الفطير وكان يستعيذ بالله من الرأي الدبري وقال سحبان وائل شر خليطيك السؤوم المحزم لان السؤوم لا يصبر وانما التفاضل في الصبر والمحزم صعب لا يعرف ما يراد به وليس الحزم الا بالتجارب ولان عقل الغريرة مسلم الى عقل التجربة ولذلك قال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه رأي الشيخ أحب إلي من جلد الشباب ولذلك كرهوا ركوب الصعب حتى يذل والمهر الارن الا بعد طول الرياضة ولم تحول المعانيق هماليج الا بعد طول التخليع ولم يحلبوا الزبون الا بعد الابساس وسنذكر من كلام رسول الله مما لم يسبقه اليه عربي ولم يشاركه فيه عجمي ولم يدع لاحد ولا ادعاه احد مما صار مستعملا ومثلا سائرا فمن ذلك قوله يا خيل الله اركبي ومن ذلك قوله مات حتف أنفه ومن ذلك قوله لا ينتطح فيه عنزان ومن ذلك قوله الان حمي الوطيس ولما قال عدي بن حاتم في قتل عثمان رضي الله تعالى عنه لا تحبق فيه عناق قال له معاوية بن أبي سفيان رحمهما الله بعد ان فقئت عينه وقتل ابنه يا أبا طريف هل حبقت في قتل عثمان عناق قال إي والله والتيس الاضجم فلم يصر كلامه مثلا وصار كلام رسول الله مثلا ومن ذلك قوله لأبي سفيان بن حرب كل الصيد في جوف الفرا ومن ذلك قوله هدنة على دخن وجماعة على أقذاء ومن ذلك قوله لا يلسع المؤمن من جحر مرتين ألا ترى ان الحارث بن خدان حين أمر بالكلام عند مقتل يزيد بن المهلب قال يا أيها الناس اتقوا الفتنة فانها تقبل بشبهة وتدبر ببيان وان المؤمن لا يلسع من جحر مرتين فضرب بكلام رسول الله المثل ثم قال اتقوا عصبا تأتيكم من الشام كأنها دلاء قد انقطع وذمها مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقة 15 مدبلجة مطربه مجده فى اغنياتها الكثيره ولا قت من الشهره اكثر من مثيلاتها على الساحه الغنائيه هى سعاد محمد عبد العال المصري ولدت في تلة الخياط في بيروت ومن مواليد 13 فبراير 1935 وهي من أم لبنانية وأب من أصول مصرية هاجر من بلدة أبو تيج في محافظة أسيوط بصحة جيدة وكانت سعاد محمد تعيش في دمشق بسورية وبدأت بغناء الموشحات في إذاعة دمشق في البداية وبعد ذك سافرت إلي مدينة حلب المدينة المعروفة بأنها عنوان الطرب في ذلك الزمن ومدينة الفن والغناء وحازت على الإعجاب ووصفت بأنه أجمل صوت نسائي سمعوه ومن هنا عرفت سعاد محمد بصوتها الجميل تعهد هذا الصوت الملحن السورى الشهير محمد محسن و سافرت إلي القاهرة حيث شاركت البطوله الغنائيه بفيلم فتاة من فلسطين وشاركها البطوله والاخراج محمود ذو الفقار وحسن فايق وزينب صدقى وصلاح نظمى وغنت مجموعه من الاغنيات والقصائد ومنهم يا مجاهد فى سبيل الله الهلال الاحمر بنت البلد راضيه وصابره من نظم بيرم التونسى وموسيقى محمد القصبجى حبيبة السماء من نظم محمود حسن اسماعيل والحان رياض السنباطى وكان الفيلم من انتاج عزيزه امير زوجة مخرج العمل وعرض 1 نوفمبر 1948 بدار سينما رويال بالاسكندريه ورقم 377 فى تاريخ السينما المصريه وبعد ان تم العرض وتعارف محبى الغناء على تلك الصوت وايضا الصوره تسابق الملحنون للتلحين لها ثم اسند إليها بطولة فيلمها الثاني أنا وحدي من اخراج هنري بركات وشاركها البطولة ماجدة و عمر الحريرى وميمى شكيب ونور الدمرداش وثريا فخرى وصلاح نظمي وعبد الرحيم الزرقانى وفاخر محمد فاخر وفيكتوريا حبيقه والراقصه كيتى وغنت هاتوا الورق والقلم وانشوده يا حبيبى يارسول الله من نظم صالح جودت والحان زكريا احمد انا وحدى من نظم صالح جودت ايه يادنيا و فتح الهوى الشباك من نظم مامون الشناوى والاعمال الثلاثه من موسيقى رياض السنباطى القلب ولا العين وهاتوا الورق والقلم من نظم مامون الشناوى والحان محمود الشريف وكان العرض 8 ديسمبر 1952 بدار سينما كوزمو بالاسكندريه ورقم الفيلم فى السينما المصريه 586 بعد ذلك لم تمثل واكتفت بالغناء في الإذاعة كأغنيات فردية أو في برامج إذاعية وقد قدمت الكثير من هذه البرامج واكتفت من السينما بتقديم أغنيات مدبلجة لبطلات أخريات مثل أغانيها في فيلم شهيدة الحب الالهيرابعه العدويه من اخراج نيازى مصطفى موسم 1963 وفيلم الشيماء من اخراج حسام الدين مصطفى موسم 1972 وفيلم بمبة كشرمن اخراج حسن الامام وغنت انا هويت وانتهيت موسم 1974 قدمت سعاد محمد اغنيات كثيره في الإذاعة السورية والإذاعة المصرية وغيرها من الإذاعات العربية ومن أشهر أغانيها أوعدك من نظم مجدى نجيب و اعلى يا مصر و جرح الحبيب من نظم على الباز والحان محمد سلطان وحشتنى من نظم صلاح فايز كفايا غنا و مركب رايحه ومركب جايه من نظم صالح جودت اتحداك من نظم احمد علام وموسيقى خالد الامير وغنت سعاد محمد من موسيقى احمد صدقى العديد من الاعمال ومنهم يارب من نظم على سليمان اذا ما الصبح نادانى من نظم عبد القادر محمود امان الله و شاطئ النور و لبيك رب السماء من نظم محمود حسن اسماعيل من غير حب و فين احبابك يا فلسطين من نظم بيرم التونسى ياللى رماك الهوى من نظم امام الصفطاوى انى احب من نظم عليه الجعار الله ع الحب من نظم مصطفى عبد الرحمن اتحبنى حقا من نظم روحيه القلينى ادى الحياه فرصه من نظم سميحه الحناوى حزر فزر و مدام انت مش من هنا من نظم محمد على احمد فتح الهوى الشباك من نظم بيرم التونسى هرم ابن النيل من نظم عبد السلام بدر وقصيدة وداع من نظم ايليا ابو ماضى يا بعيدا طاب امسى دويتو مع كارم محمود من نظم مرسى جميل عزيز ومن موسيقى رياض السنباطى غنت فتح الهوا الشباك و فات كام سنه من نظم مامون الشناوى وقصيدة منذ اعوام وكان الحب من نظم فاروق شوشه السد العالى من نظم عبد الوهاب محمد انغام الماضى و امانه عليك ماتحرمنيش و مدينتى من نظم صالح جودت انجوم ام دموع الساهرين من نظم عبد الفتاح مصطفى اقبل ندى الغار من نظم احمد خميس امة الروح من نظم محمد على احمد وغنت سعاد محمد من موسيقى عبد العظيم محمد اقبل العيد من نظم على الفقى استحملت كتير من نظم سمير الطائر موكب الافراح من نظم معروف سويد نقسم بمصر من نظم على مهدى نور تالق من نظم عليه الجعار هلا بالورد من نظم ابراهيم زكى باعت لك جواب و يا نازلين البحر من نظم عبد الرحمن الابنودى شئ غريب من نظم عبد الوهاب محمد طلع البدر علينا و عدى وابعت سلام من نظم عبد الفتاح مصطفى على بابك من نظم احمد شفيق كامل وغنت من الحان فؤاد حلمى بيقولوا من نظم عبد الفتاح مصطفى خللى بالك من نظم عبد المنعم السباعى غايب وفاكرنى باهجرك من نظم حسين السيد فرحة رمضان من نظم سيد عبد الظاهر وغنت سعاد محمد من موسيقى محمود الشريف قولوا لهم من نظم على الفقى القلب ولا العين و هاتوا الورق والقلم من نظم مامون الشناوى ياناسى ايامنا من نظم اسماعيل الحبروك وغنت سعاد محمد من موسيقى محمد محسن مظلومة ياناس و دمعه على خد الزمن من نظم زوجها محمد على فتوح سهرانين محتارين من نظم حسين السيد سلام وكلام من نظم عبد الفتاح مصطفى غلبنا الشوق من نظم حسين طنطاوى فات كام سنه من نظم موسى محفوظ ياللى كلامك زى السكر من تاليف محمد زكى الملاح ومن الحان كمال الطويل غنت انشودة الله زاد محمدا تعظيما من نظم الامام البرعى ومن الحان عبد المنعم الحريرى غنت احلى مافى الدنيا والعمر و يا حبيبه بعد غيبه من نظم اسماعيل عبد العزيز حاانساك من نظم مصطفى عبد الرحمن ليه ياترى من نظم زين العابدين عبد الله ومن الحان رياض البندك غنت سعاد محمد امتى الهوى ينصف حبيبين من نظم محمد على فتوح و زى الطير من نظم بخيت بيومى ومن الحان وموسيقى محمد صادق غنت الورد فتح والياسمين من نظم احمد رامى ومن الحان سيد مكاوى غنت سعاد مكاوى احسن من نظم صلاح جاهين النبى تبسم من نظم فؤاد حداد ومن الحان رضوان رجب غنت احب الحياه من نظم عبد الفتاح مصطفى ومن موسيقى عز الدين حسنى غنت احلف لك واشكيك لله من نظم محمد على فتوح وقدم الفنان محمد فوزى الحانه ومنهم انا ناسيه اهلى من نظم بيرم التونسى بص ليه من نظم محمد على احمد عبد العظيم عبد الحق غنت من الحانه مطلربتنا الجميله ومن بين الدرر انت كده من كلمات عبد المنعم السباعى ارض الكرامه و يانا يانا واللى بحبه غزال من نظم عبد الفتاح مصطفى زغروطه عاليه من نظم عبد الرحمن الابنودى ومن الحان محمد القصبجى غنت الهلال الاحمر و بنت البلد راضيه وصابره و اغنى لمين من نظم بيرم التونسى تحت الجفون من نظم امام الصفطاوى تغضبنى واصالحك من نظم على سليمان يا سلام سلم من نظم محمد على احمد ومن الحان جمال سلامه السهر يحلالى تاليف احمد ابو حمدون والحان توفيق الباشا الاوله اه لفتحى قوره ومن الحان محمد جمال بقى لى ده من نظم محمد على احمد ومنير مراد غنت سعاد محمد من موسيقاه تيار الشعب من نظم كامل الاسناوى محمد ضياء الدين غنت من الحانه جار الهوى من نظم بخيت بيومى نهاية الحكايه من نظم كامل الاسناوى ومن الحان نجيب السراج غنت هللوا وكبروا من نظم محمد على فتوح ومن روائع والحان بليغ حمدى غنت راح الهوى يا قلبى من نظم احمد حلمى صدفه سعيده لبيرم التونسى والملحن سليمان فتح الله لحن ظلموك يا غرام من نظم فتحى قوره زكريا احمد قدم لسعاد محمد الحان ياحبيبى يارسول الله من نظم صالح جودت يانسيم الشوق تاليف محمد على فتوح وغنت من الحانه لام كلثوم هو صحيح الهوى غلاب و غنى لى شوى شوى والملحن حلمى امين قدم لها لحن روحت وقلت عدولى من نظم بخيت بيومى ومن الحان احمد عبد القادر غنت مرت عليك الايام ايام من نظم مصطفى عبد الرحمن وحشتنى والله من نظم نجيب نجم ومن الحان روؤف عيسى ابن الاسكندريه غنت يوم العيد من نظم فتحى قوره والملحن البارع فاروق سلامه غنت من اعماله مراكب الذكرى من نظم مجدى نجيب ومن الحان سيد اسماعيل ولاحتفالات الثوره فى مصر غنت يا شمع نور الليله عيد من نظم فتحى قوره ولا تسال عزيزى القارئ لماذا لم يقدم محمد عبد الوهاب الحان لسعاد محمد وللاجابه عليكم فقط متابعة المقالات عن سعاد محمد ايضا غنت لحن بقى عايز تنسانى من الحان موسيقار الازمان فريد الاطرش وللاسف الشديد لم يقدم لها الحان خاصه وطيلة حياتها تشارك فى الحفلات العامه وايضا الخاصه وكثيرا ما اسعدت جمهورها وتزوجت المطربه الغزيره فى اعمالها سعاد محمد في بداياتها من مكتشفها الأديب الصحافي ومؤلف الاغانى محمد علي فتوح ودام الزواج 15 سنة وانجبت منه ستة أبنــاء وبنات ثم انفصلا ثم تزوجت بعد ذلك من المهندس المصري محمد بيبرس ورزقت مـنه بأربعة أبناء وتم الطــلاق بعد ذلك ثم تزوجت من رجل للبناني أسعد ولم ترزق منه بأطفال وتم الطلاق أيضأ وفى الايام الماضيه أجرت عمليتين خطيرتين الأولي في القلب والثانية في الرأس وخرجت من المستشفى وتلازم منزلها شفاها الله المؤرخ والباحث فى التراث الفنى وجيــه نـــدى مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقة 5 الخامسة مترجمة مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقة 114 مدبلج